缙云民俗与“灯”的不懈之缘（之三）

变幻无穷的灯，它是写不完的诗，是一曲永远没有休止符的小夜曲，如同满天的星星。古有三更灯火五更天，今有火树银花不夜乡。它凝聚了多少华人血与汗，它历经多少冬与春? 作为龙传人的华夏民族自古以来崇敬龙，以龙为图腾，龙文化成为华夏民族体育文化和灯的大江南北，迎龙灯就成为了凝股巨大力量。尤其是缙云的龙灯，更如灯的浩瀚星空中之北斗!

关于缙云仙都轩辕驾火龙升天之处的说法，北宋仁宗时李世聪所著的《洞渊集》卷二有之，明成化辛卯《处州府志》和历届《缙云县志》对此都有相同的记载。有关史料记载，龙灯源于楚汉之际。缙云西乡小溪的大龙头相传是明朝永乐时陈祚以缙云板龙为基础，吸收南京某些糊裱娘娘、龙母的娘家、龙母娘娘殿和多个龙王殿。由于龙文化的根深蒂固。所以自然而然地将千丝万缕演变成龙灯文化和迎灯习俗。三溪的龙灯与各地的龙灯相得益彰美不胜收。

龙是中华民族历史文化的象征，代表着中华民族自强不息、百折不挠、奋发向上的精神，几千年来一直受到人们的尊崇。是一种特有神秘的令人肃然起敬的神物，它有麟、角、须、爪，形状奇异，会变化，能兴云作雨。原始时期华夏各族盛行图腾崇拜，轩辕一脉以龙为部族象征。仙都是黄帝升天的地方，缙云自古以来有着丰厚的神龙崇拜土壤，人们怀着对远祖的怀念和对神灵的敬畏之情，凭想象巧手制作五彩缤纷的板龙、布龙、百叶龙、篾箍龙、大龙头等，在每年的元宵节和庙会上举行传统迎龙灯活动，以期驱邪纳吉，风调雨顺，国泰民安。

在各式龙灯中，尤以缙云板龙最为粗犷、壮观。一条板龙起码近百桶，长的可达三、四百洞，首尾相接，蜿蜒数里。迎龙多以村为单位，承头主事人也叫龙头或大头。制作龙身并不限于一户一桶，有的村规定家里的牛和猪娘，都具有一洞龙的资格。因此如有能力，也有一户出三、五桶甚至几十桶的。龙头龙尾工艺较复杂，要村里专门请篾匠画工来做，其余龙桶由各户自行缚扎绘制。有的村由村里集体统一提供龙板、竹篾、龙抦。私人乐助和龙头、龙桶自筹的龙款集中专人保管，统一购置纸张、颜料和相关用品。龙身的主材是松树板，宽七寸，厚一治疗癫痫要花多少钱呢寸，两端各有龙抦的插接孔。按每节龙板的长度来分辨，可分大板龙、二号龙和小板龙三种。(以龙板两端的插接洞孔距为北京比较好的癫痫病专科医院准)。二号龙板长八尺或六尺，相对转身灵活方便，更适合山区环境。小板龙节数不多，板长为四尺，专供十来岁男孩嬉闹。

立柱顶着二根固定于龙板两端的粗篾条，形成半圆形的口灯。龙尾似蛇尾或鱼尾，与龙身相接呈S形，前后4只凤爪擎有龙爪灯。每节龙身内装有蜡烛插，可同时点燃前、中、后3支蜡烛。整条龙身装有龙翼、龙刺，插有蜈蚣旗、三角旗至于比较窄的道路、转角都成瓶颈，有时还要受制于道路上方的横幅、电线、挑樑和骑马楼等。同时，还要注意抬杠人身高尽量整齐划一，场地也须选择相对平整。迎龙手一般安排龙头6-12人，龙尾5-6人。每节龙身2人，其中一人把守衔接处的龙闩。

龙属圣物，制作好的板龙横卧停驻时不许闲人横跨，你不绕道就只能从龙板底下爬过去。如有不晓事的一经抬腿跨过，那就犯了大忌，定会被村人拖住逼你买来红布在龙角上搁彩冲喜。此举对妇女特别忌讳。

缙云板龙多数都以祠堂、大会堂或小学作为大本营，族人在这里商讨迎灯事务，还有加工制作并存放龙头、龙尾。由此而来，龙头，都要度门而做。

元宵节的板龙正月十三起灯，俗称平安龙。下午3点钟光景，就有专人敲铜锣，从村头敲到到村脚，从里道坛到前间沿。阵阵锣声通知会龙。龙桶的人家提前吃了晚饭，燃放一串鞭炮，到最好的全国癫痫医院指定地点集中接龙始，首先由两盏呈甲字形的牌灯为神龙开道。牌灯上绘云龙及 肃静、回避或风调雨顺、国泰民安字样。龙头、龙尾都有号头先锋、唢呐箫笛、大鼓、钹、锣等十余人组成的乐军海公立医院检查价钱队，演奏行路调及其他民间曲目。龙头的乐队后面一人舞龙珠(相当于整条龙的总指挥和风向标)，与龙头动态相谐成趣。在此同时，各个小团体的掬龙、布袋龙和香亭、台阁以及五花八门的纱灯、宫灯、大刀灯象潮水一样涌向大板龙的鞍前马后，左追后逐。汇成浩浩荡荡鼓乐震天的舞动灯潮!

(待续)

钱塘丐叟 应子根 2016年6月9日19:00:41